唐崇平
在我们记念耶稣基督受难与复活的节期中，让我们也思念耶稣的升天与再来的意义。圣经说：“他们正看的时候、祂就被取上升、有一朵云彩把祂接去、便看不见祂了...加利利人哪、你们为甚么站着望天呢．这离开你们被接升天的耶稣、你们见祂怎样往天上去、祂还要怎样来。”(使徒行传1：9、11；马可福音16：19)

自从人类有史以来，圣经提到只有三位属天的人被提到天上，那就是以诺，伊莱贾与耶稣。“以诺与神同行、神将他取去、他就不在世了”；“他们正走着说话、忽有火车火马、将二人隔开、伊莱贾就乘旋风升天去了”。“他们正看的时候、祂就被取上升、有一朵云彩把祂接去。”(创世记5：24；列王记下2：11；使徒行传1：9)在这三位被提属天的人中，圣经只说耶稣是坐在上帝的右边，而祂将来还要再来，因为祂是宇宙万物的主宰，上帝本体的真像，人类唯一的中保，创始成终的救主，及将要再来的君王。现在让我们来察看耶稣升天的意义：

一. 证明祂的国是不属于这世界，而是属于永恒的国度
诚如祂在大祭司的祷告中所说的，“我不求你叫他们离开世界、只求你保守他们脱离那恶者。他们不属世界、正如我不属世界一样”，“我的国不属这世界．”(约翰福音17：15-16；18：36)。

二. 说明祂已经完成在世救赎的任务，现在回到祂原来的地方
“我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司、就是神的儿子耶稣、便当持定所承认的道”。“这样必叫你们丰丰富富的、得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。”(希伯来书4：14；彼得后书1：11)

三. 告诉我们祂复活荣耀的身体，不存在于这时空的范畴里面，而是存在于永恒与无限的里面
祂所差来的保惠师要继续作同在与教导的工作。“我要求父、父就另外赐给你们一位保惠师、叫祂永远与你们同在...但保惠师、就是父因我的名所要差来的圣灵、祂要将一切的事、指教你们、并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”(约翰福音14：17、26)

四. 说明祂所差来的圣灵要继续作中保与代求的工作
“况且我们的软弱有圣灵帮助、我们本不晓得当怎样祷告、只是圣灵亲自用说不出来的叹息、替我们祷告。鉴察人心的、晓得圣灵的意思．因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求...基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在神的右边、也替我们祈求。”(罗马书8：26-27、34)

五. 陈明上帝高举祂，将所有天上与地下的权柄都赐祂，使祂得胜所有一切的仇敌
“祂既被神的右手高举、又从父受了所应许的圣灵...”“耶稣已经进入天堂、在神的右边．众天使和有权柄的、并有能力的、都服从了祂。”“叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶稣的名、无不屈膝。”(使徒行传2：33；彼得前书3：22；腓立比书2：10)

六. 就是到天上去就任天父上帝为祂所设立的统治的座位与权柄
“就是照祂在基督身上、所运行的大能大力、使祂从死里复活、叫祂在天上坐在自己的右边、远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的．不但是今世的、连来世的也都超过了．”“耶稣已经进入天堂、在神的右边．众天使和有权柄的、并有能力的、都服从了祂。”(以弗所书1：20-21；彼得前书3：22)

七. 耶稣的升天，是要将所有恩赐，赏给属于祂教会的人
“我们各人蒙恩、都是照基督所量给各人的恩赐。所以经上说、『祂升上高天的时候、掳掠了仇敌、将各样的恩赐赏给人。』因此在上帝的教会里就有?各样职位的设立。“为要成全圣徒、各尽其职、建立基督的身体．”(以弗所书4：7-8、12)

圣经明示这位升入高天尊荣的大祭司耶稣基督，将来还要再来审判活人死人。就如使徒信经所说的，“第三天从死里复活，升天，坐在全能上帝的右边，将来必从那里降临，审判活人死人。”

请问你当耶稣再来的时候，我们准备好了没有？到底祂要对我们说：“你这又恶又懒的仆人”，还是“你这又良善又忠心的仆人，可以进来享受你主人的快乐”。愿主叫我们都作一个忠心，良善，儆醒有见识的仆人，等候恩主的到来。
(唐崇平牧师为改革宗神学院荣誉院长)