基督徒幸福的生命

美国几位心理学家经过多年的探讨与钻研后，最近就他们对快乐人生的秘诀作出以下七个结论。要有快乐的人生必须要有七重点：(一)要有人生的目的；(二)要有生命的意义；(三)要有新奇的异象；(四)要有忍耐的心境；(五)要要有和谐的生活；(六)要有良好的环境；(七)要有自我的定向。

以上的七点建议不过是属于今生快乐人生的见解，但是真正永远的幸福与喜乐是超过今生短暂的快乐与欢畅，那是惟有永生盼望的人才能承受。

英文的Happiness可译作快乐、顺畅、幸福与喜乐。新约圣经的希腊文对这个字有三个不同的字：

(一) hedone，译作宴乐或快乐，指今生与属世的外来宴乐(参路8：14；多3：3；雅4：3；彼后2：12-13)；

(二) makarios，译作欢乐或福乐，例如：“施比受更为有福”(参约13：17；彼前4：13-14；徒20：35)；

(三) chara，译作喜悦，这种乐趣是不受时空的限制，也不因环境而变迁，那是属于属灵与内心的喜乐与福祉(参约16：20；罗5：3-4；雅1：2；徒5：41；罗12：12，15：13)。

基督徒幸福的生命，是指上述第二与第三个字所说的，是属灵与内心的喜乐与幸福的来源。让我们在下列七重点来探讨它!

一. 是来自正确人生目的。
圣经说，一个无目的的人生就是活在黑暗、睡眠、愚昧与胡涂的生活中。这种人需要靠着上帝的真理、耶稣的福音、圣灵的光照与自我的更新，借着耶稣所赐的生命复活过来，找到他生命的目的，才能过一个喜乐的人生。圣经说，“然而上帝既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来......当醒过来，从死里复活!基督就要光照你了。”(弗2：4-5；5；14)基督徒生命的依归与人生的目的是要荣耀上帝，永远以祂为乐。(参林前10：31；西3：23-24)

二. 是来自生命的意义。
跟随基督的人必须知道他是为何来到世界，为何生存在这个时代里，什么是他应做的事情，而不是与世人一样人生毫无目的、毫无意义的活在这世代里，无所事事地渡过今生的年日。圣经说，我们来到世上是出于上帝的旨意，我们成为基督徒是神的预定与祂的拣选。我们的人生是赋有意义的，“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女；这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从上帝生的。”(约1：12-13)上帝在我们还没有出生以前就认识我们，在母胎的时候就选召我们。(参赛49：1、耶1：5)我们的生命是上帝所赐的，也是在基督里所造的。(弗1：4)因此，就不该虚度与放纵我们的人生，更要珍惜我们宝贵的生命，活出一个有意义为主而活的人生。

三. 是来自创新的人生。
创造宇宙万物的主宰是一位创新与奇妙的上帝，是一位从无变有、叫死人复活的上帝。(罗4：17)祂按照祂自己的旨意创造万物，使生物各从其类，繁衍在祂所创造的宇宙中，且在祂所所看着是好的，使他们生活在祂所预备的条件里，各按其时，成为美好。(传3：11)当人类始祖背道堕落、被罚，以致死亡后，上帝就为人类另开一条又新又活的道路，差遣祂的独生子耶稣基督来拯救罪人，重造世人的生命，赐予新生。我们的被造与重造、旧人与新人都是上帝的新奇与异象、创新与奇妙的杰作。因此我们成为上帝的儿女，也有上帝创新的特性，更要在日新中、不断在新的异象中，度过世上的年日，这才是基督徒幸福与喜乐的生命。(林后4：16-18)

四. 是来自忍耐的心境。
忍耐是圣灵所结的果子。圣经说，“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。”(加5：22-24)所以说，忍耐不但是属灵的果子，也是生命的美德。忍耐的希伯来文为arek，译作长久与缓慢，是指上帝的性情，表明上帝是不轻易发怒而满有慈爱的性格。“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。”(诗103：8-9)

忍耐在希腊文的第一个字为makrothymia，译作“恒忍或容忍”，是选民的五种美德之一，是指彼此包容与互相接待而说的。“所以，你们既是上帝的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。”(西3：12)第二个字为hypomone，译作“住在下面”、“居于低微”，是指容忍、屈就、忍受与坚忍而说的，也是指着一位基督徒应该以坚定不移、持久不馁的态度来面对一切的遭遇与患难，依靠主的力量来渡过一切困难、得胜有余。(参罗5：3-5；雅1：2-4)所以，要有幸福与喜乐生命的人，必须存着忍耐的心，靠着圣灵的帮助，以坚忍的心志来渡过今生的日子，才是真正幸福的基督徒。

五. 是来自和谐的人际关系。
和谐的生命来自生命的源头。上帝是生命与和平的源头。(诗36：9；徒10：36)上帝差遣耶稣来到世界成为和平之君，“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上；他名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。”(赛9：6)耶稣不但是生命的救赎主，也是人类和平之君。祂要将与神为敌的罪人带到神面前，使他们与祂和好。所以说，主基督的救世福音也是和平的福音(参徒10：36)。世人因为背道犯罪、离神悖逆、与神为敌(参弗2：16-17)，却因耶稣在十字架上为我们流血成全了与神和好的功劳，使我们可以坦然无惧的来到上帝的面前，得以成为上帝的朋友，罪得赦免，成为上帝的儿女。“主既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与上帝和好了。”(西1：20-22；弗2：16)我们要先与上帝和好，才能与自我和好；与自我和好了，才能与人和好。幸福与喜乐的生命来自上帝，也是来自被上帝在基督里所改变的自己。这样，我们才能产生和谐的人际关系。

六. 是来自良好的生活。
基督徒不但要有自己的生活环境，同时也要有良好的家庭、社会与教会的生活环境。应当是以基督为中心的正常关系。基督徒不应当被罪恶的环境影响及控制自己的生命，反而要以自己圣洁与清廉的生命去胜过并影响别人与社会的生命。耶稣是世上的光，“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光”，“趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。我在世上的时候，是世上的光!”(约8：12，9：4-5)耶稣嘱咐我们不但要作光，也要作盐去照耀与防腐我们周围的人，使他们因为我们的好行为，就归荣耀给我们在天上的父。“你们是世上的盐...你们是世上的光，...你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”(太5：13-16)所以，如果要有良好的生活，我们必要有真善、圣洁、公义、慈爱的美德。不但如此，同时也要为主而活、处处为主作见证，更要在言行处事上成为众人的榜样。我们不但要在教内有声望，同时也要在教外有好名声，这样才能在良好的生活环境中找到幸福与喜乐的生命。

七. 是来自坚决的生命定向。
圣经告诉我们，上帝所赐给我们的是一个刚强、坚定、必胜与决志的生命。当乔舒亚承继摩西职位的时候，上帝对他说：“只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去都可以顺利...我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的上帝必与你同在!”(书1：7-9)当保罗给他属灵的儿子提摩太对事奉信心的交代时，这样说：“因为上帝赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。”(提后1：7)从以上二处的记载，我们可以学习到作为神的仆人与耶稣的门徒，我们必须要有坚定不移、刚强不惧、百折不挠、壮胆必胜的决心与委身，才能为主完成大事。我们既然被主预定与拣选成为祂的儿女来完成祂所付托的使命，那么，我们就要尽心尽力去完成我们的任务。惟有辛苦撒种、努力耕耘的人，才能欢呼收割与喜乐的看到他一生所完成的果效。“流泪撒种的，必欢呼收割；那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来!”(诗126：5-6)所以说，一个生命有定向的基督徒才是一个幸福与喜乐的生命。

惟有明白主的旨意又决心去实行的人才是一个有幸福与喜乐生命的人。“但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望!”(罗15：13)愿所有的基督徒都能过着一个幸福与喜乐的人生。