超乎万爱的神圣纯爱
吴乃恭
哥林多前书13章是爱的篇章，简短的13节经文里，对神圣纯「爱」的描绘，可谓扼要中肯，淋漓尽致。

这不是保罗智慧思考的结晶，而是神的启示。这是我们一直强调的原则：神的启示必须受到充分的尊重，不可置若罔闻或歪论妄评！为使读者晓得这章的要义，特简释如下：

神圣纯爱
一.独特的爱(1-3节)
1. 超乎方言的恩赐-“万人的方言，天使的话语。”
2. 超乎先知的恩赐-“讲道的能力...明白各样的奥秘...齐备的信心...能够移山...。”
(和合本修订版)
3. 超乎慈善事工-“将所有的财产救济穷人...牺牲自己的身体让人夸赞。”(修)

以上三项都是了不起的善事，为何保罗会写出：“没有爱...就像鸣的锣，响的钹一般。”“没有爱...就算不得甚么。”“没有爱...与我无益。”这几句话?值得我们祷告深思。

二.纯真的爱(4-7节)
1. 三是 -“爱是恒久忍耐；爱是仁慈；”“爱是...只喜欢真理”
2. 八不 -“不嫉妒”；“不自夸”；“不自吹自大(吕振中译本)”；“不做害羞的事；不求自己的益处；不轻易发怒；不计算人的恶；不喜欢不义...”
3. 四凡事 -“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”

以上三项，又纯又真。「纯」是「不搀杂」；「真」是「不虚假」。有人初读这段经文，赞叹说：「太好了！太好了！谁能达到这么高的标准?」最好的答案是：「这就是主耶稣圣洁生命的表现，在主的生平之中，有此标准。」

三.永恒的爱(8-12节)
不像先知讲道之能，“终必归于无有”；我们所知道的...先知所讲的，都是有限的(譬如：孩童的话语、心思、意念是有限的，又像古人以[铜]镜看自己面目，模糊不清)；然而，神圣之爱却是无限、清晰、「永不止息」的。

四.最大的爱(13节)
基督徒有宝贵的「信」心(彼后1:1)，有荣耀的「盼望」(西1:27)，又有神的爱(罗5:5)“这三样”都是“常存的”，“其中最大的是爱”。新约圣经常用一个希腊字agape表达这爱(有人音译为「爱加倍」姑且借用。此「爱」不仅加倍，而是丰足而又卓越不凡。)

「信」是入门之钥，也是登堂入室之路：“本于信，以至于信”(罗1:17)。

「望」是将来必然实现的「神的应许」(来6:12)，也是往前奔走天路的坚忍力量(来12:1-2)，惟独爱是神的本性：“神就是爱”(约壹4:8)。“神...差他独生子到世间来，为我们的罪作了挽回祭”，把这「爱」毫无保留地显明出来(约壹4:8-10)，圣灵也将神的爱，浇灌在为主受苦，而又“欢欢喜喜盼望神的荣耀”的信徒心里(罗5:1-5)；故此，在这常存的信、望、爱之中，爱是最大的。

超乎万爱
从神圣之爱的内涵和渊源来说，这爱是超乎万爱的，因为这「爱」是神的本性，是神自己，又是耶稣基督的生命和生活。纯粹是超然的爱，与人间的爱有天渊之别。凡不是从神而来的爱，不是透过基督耶稣的十架救赎大恩而来的爱，不是圣灵所浇灌的爱，都不是本文所论的爱。若不是神的启示，我们也不会暸解这超乎万爱的「爱」(弗3:18)。

哲学家、科学家、宗教家、慈善家，甚至「现代」神学家(包括热心于社会福音的「基督教」人士)，和控制人心的政治家，他们所信所讲的爱，与神的爱相去何止千万里！近代北美教会出现高举恩赐过于至圣真道的现象，也有不少大型教会领袖大力推动慈善事工。圣经已经清楚指示我们：“若没有爱...就像鸣的锣，响的钹一般。...算不得甚么...无益！”属灵恩赐和慈善事业在某方面说是好的，却不是超乎万爱的神圣纯爱。

不可或缺的重要课题
不少传道者失去了“起初的爱心”(启2:4)，工作虽有成绩，在教会中也相当有名望，可惜那最重要的蒙主爱而爱主的心，却悄悄地不见了。主复活后，三次铁面对无情地否认过主的彼得谈话(约21:15-17)，就指出彼得失败的主因--没有以主爱他的爱去爱主。主拣选彼得是永不后悔的，他还要重用彼得。三次问爱，使彼得难堪。主却要他永远记得，没有「爱主胜过一切」的爱，就走不了十字架的道路。没有爱，就不能牧养主的羊群，也无法完成主的托付。今日的传道者必须觉醒：学识或学位是重要的，但最重要的是爱主胜过一切的爱心，否则你一生所努力的，「就算不得甚么」、就「无益」了。

那位「顺我者昌，逆我者亡」，对初期基督徒杀气腾腾的保罗，在大马色路上遇见了复活的基督，竟然180度转变过来；不但仇恨尽失，更是热爱有加。后来他透露他的属灵生活的秘诀：“原来基督的爱激励我们...他替众人死，是叫那些活着的人不再为自活，乃为替他们死而复活的主活。”(林后5:14-15,罗14:7-8)基督十字架的爱不住地激励保罗，使他粪土万事，甘心劳碌受苦。为甚么有的基督徒会热心爱主，“不喧嚷，不扬声”地为主发光，到处散布“认识基督”的馨香之气?个个都是甘心为主受患难而从患难中生忍耐；忍耐生老练(阅历)；老练生“不至于羞耻”的盼望的(罗5:1-5)。

爱是生命；爱会成长，成长到圣洁完全的地步。

没有经历过钉十字架的耶稣基督的爱，不是永不止息的爱，不是神圣纯爱。
 
(吴乃恭牧师退休前为中华神学院院长)