等候 (一)        陈治旭  2002-11-25

『耶路撒冷的众女子啊，我嘱咐你们：

不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿』－雅歌八章四节

       记得在美国的时候，因为不方便用接待家庭的电子邮件，所以大部份都是用卡片或是信件来互通讯息。因此每天下班后总是期待信箱中能拿到友人或家里捎来的只字词组，那种等候来信的期待及收信的喜悦，至今依旧令我回味不已。

       这是一个讲求速度的世代，我们开始用电子邮件收发信件、用信用卡刷卡消费、坐捷运、吃快餐，我们开始变的不愿意等候，试着回忆你在等红绿灯或是要等的公车迟迟不来时的心情，不只是这些生活小事，包括人与人的感情之间也是一样，我们开始错把情欲当做爱情、把等候当作落伍、把一夜情当作时髦。

       我在中信月刊读过一篇文章，我十分喜欢至今我一直保留着，作者名叫蔺紫媚，文章的标题叫「人鱼之歌」里面说：

观察现在男女的爱情，发现自己对爱所保持的态度，颇为复古。朋友笑我：「拜托！这根本就是『落伍』！不管喜欢什么人，就该直接表白、排出障碍、勇敢去追吗！你不会积极点哪？」我听了，笑而不答。很佩服有些人能为了满足对爱情的渴望，在锁定目标后竭力使出「欲擒故纵」、「死缠烂打」、「柔情战术」等攻势。

       的确，善用谋略、熟稔追逐技巧者，其中自不乏情场长胜将军，综合其心得与情史，足以出一套「情场得意丛书」。不过最叫我惊奇的是，人们竟会因为得不到「所爱」，采取玉石俱焚的激烈手段－伤害别人、伤害自己，还美其名为「由爱生恨」。我深深地迷惑了，在洁净单纯的真爱中，怎么会有「恨」呢？难道不择手段的争取、热情的表白、情欲的满足...就等于爱吗？老实说，这种狼吞虎咽、横冲直撞、生吞活剥爱法，我还真的学不来。

       我所知的爱，是神赐给世人最奇妙、最珍贵的礼物，是丑恶世界仅存的美好。真爱中有：舍己、接纳、尊重、了解、宽恕、信任、欣赏、坚贞，并以温柔的丝缎打成一个蝴蝶结；当造物主带领彼此相属的男女，在寻爱的路口相逢时，两人便慎重地交换这份特为对方预备的礼物。我深信这爱确实存在，也愿学习这样去爱，因为十字架上的永恒大爱，正是如此。

       「爱情的香醇、猛烈、澎湃，如美酒、如烈焰、如汪洋、其中需要长期的酝酿，慢慢的加温，持续的吸引，但这并不表示你我可以假『爱』之名，强行将对方灌醉、烫伤、淹没，那不但亵渎了爱，而且自私的可鄙。因此，我情愿在夜空下、以目光守候一颗光灿的星子；以千百个无声的祈祷，浇灌骄傲的玫瑰。远远站在十点钟方向，不愿以柔情牢笼腼腆白鸽，不拦阻他展翅高飞...」朋友露出快昏倒的表情说：「人鱼公主，你不怕变成泡沫啊？」其实，如果看到所关心的人在几经寻觅后，找到神为他预备的佳偶，知道他幸福、快乐、一切安好，岂不觉欣慰？更何况在父神爱的洋海中，是如此温暖、安全、满足，变成泡沫，有什么关系？」

       「清风朗月，志毅情坚...不要作声，不要惊动我所爱，等他自己请愿...」或许人鱼公主和我一样，在月光下的海滩散步时，也经常在心底哼唱这首歌吧！

       你是否一直在等那位神为你预备的那一位，或是你已经心有所属而正等候他的"情愿"，等候的确是使人心烦，等不及的人总是靠自己寻寻觅觅，试了又试，有的贸然结婚，到最后把自己搞的遍体鳞伤，后悔莫及，等候从来就不是件容易的事，但是神要我们相信祂并且专心等候神的时间，不要倚靠自己的聪明手段（箴3：5），为何不把这个主权交给祂呢？我们不是已经属于祂的了吗？如果神的爱无法满足我们，那我们又如何能期望一个人能满足我们呢?