新年三愿
吴乃恭
今年是马礼逊牧师来华传道的第201年，抚今追昔，百感交集。在这新的年头，再次诵读“神人摩西的祷告”(诗篇90)，默想神的永恒，人生的短暂微小。诗人祷告说：“求你指教我们数算自己的日子”，也陈述他的四个心愿。(诗篇90：12-15)。读后心被恩感，在主座前，我也敬?新年三愿。

一. 愿蒙主救赎的人专心跟随主。
蒙主救赎的人(重生得救的人)，应是主的门徒，应是专心跟随主的人。最近在大使命双月刊里“急进而不妥协”一文中，获悉司徒德牧师在90年代后期，向七百余位教会领袖所讲的精警隽语：“各位教会领袖、主教、大主教，不论我们担当甚么职位，我们都无权违背基督!”“难道教会是基督的主吗?可以任意删修、扭曲、窜改主的教训，弃掷自己所不喜悦的吗?还是基督是教会的主，教会应该在他脚前，恭听遵从他的话?”(见该刊第70期页5)真是一针见血，切中时弊!深愿主的门徒从新年起，不再跟随自己所敬佩的属灵或具有声望的领袖。他们充其量也是人，不是超人，更不是神，故此不该取代主基督的身位。主说；“若有人要服事我，就当跟从我；我在那里，服事我的人也要在那里；若有人服事我，我父必尊重他。”(约翰福音12：26)

二. 愿主的宝血所赎之教会， 在属灵争战上，同心一志。
在多元化、世俗化、后现代化、人本化(自信、自爱、自尊)的心态各方面，撒但己经在教会中完成了牠的缜密部署，而且取得若干方面的优势。主所赎的教会，却仍各立门户，各扫己雪；有的醉心增长，有的偏向极端，有的扩张疆界，有的侧重一面，而最可怕的是自鸣清高，排斥肢体，或彼此攻击。不能同心面对今日空前未有的信仰、思想、道德、教育、家庭等等方面的猛烈挑战，若非在主前谦卑，认罪悔改，保守圣灵的合一，站在同一阵在线，在基督的帅领之下，沉?应战，就难以扭转局势，反而走上四面楚歌，沦为?下囚的路上。我们确信基督必然得胜，但我们必须服从他的帅领，不开小差(一意孤行，执迷不悟)，不临阵脱逃(妥协附敌，顺应潮流)，才能置身在他的胜利行列之中。请听使徒约翰的话：“羔羊必胜过他们，因羔羊是万主之主，万王之王。同羔羊在一起的是蒙召，被选，有忠心的人。”(启示录17：14修订版,2006)

三. 愿神学教育事工早日彻底改革
华人教会的传道人员的来源有二：一为神亲自锻炼造就的，一为神借着神教育机构培育的。在以往二百年中，神学院和圣经学院毕业生占了绝大多数，良莠不齐，因为神学教育机构招收了一些蒙召不清楚，生命有问题的学生，加上潮流所趋，学术挂帅，向大学及研究院看齐’；有的一开始就是高等学府的一部门，有的后来才附属于高等学府。有的自立门?；结果造就出来的，不是牧者或传福音者；有的因条件不足，仍照样颁发学位，结果造就出来的，不成学者，也不是牧者，是教会中的负累。不少教会团体发现危机四伏，发出呼声，要教会当局励精图治，无奈“教牧工厂”的出品多数不合规格，只能徒呼负负。谁去改革神学教育机构?除了教会向有关机构提出“抗议”之外，只有同心合意地切求 主洁净祂的教会，先洁净神学机构，此外别无他法。

“耶和华啊，求你在这些年间复兴你的作为，在这些年间显明出来”。(哈该书3：2)

 
(吴乃恭牧师退休前为中华神学院院长)