长寿与永生的秘诀
殷 颖
 
第一亚当夫妇，当初生活在伊甸园中，到处是新鲜的蔬果，饮食无缺。但自被神逐离伊甸之后，生活便开始艰难了。因为在一片荆榛的原始大地上谋生不易，神曾当面告诫亚当：“你必汗流满面，才能餬口”(创3：19)，于是这对被放逐的夫妇便胼手胝足地展开了艰辛的生活。但据创世记记载，早期原始社会中的人们，却极为长寿。如今如有一人活过百龄，便称为人瑞；但早期的始祖如在百龄归天，便为夭寿了。亚当便活了九百三十岁(创4：5)。活得最久的一位是玛土撒拉，他活了九百六十九岁才离世(创5：27)。这些始祖们，何以会活得如此之久?如何才能找出他们的长寿之道?现代人也许会猜想，因为当时的环境没有污染，人们甚少疾病，到处是一片沃土。人口稀少，生存不必竞争。其实这些均非重点；真正让他们长寿的原因，只有一个，那便是耶和华上帝告知亚当的秘诀：“汗流满面，才得餬口”。其实当初亚当在乐园中，也非无所事事；而是辛勤的做“修理看守”(创2：15)的工作。这份差事并非等闲，是否会汗流满面，不得而知，但绝非一份轻松的工作。

今天我们这些生活在世界末期的人，与先民的生活环境及方式，相去甚远。今人注重营养、卫生，对于应该吃些甚么，专家有许多建议；但生活在愈富有、文明愈进步国家与地区的人们，身体愈不健康。何以故?因为生活容易的人，多不劳动：衣来伸手，饭来张口，四肢形同残废。而营养过剩，体内脂肪堆积太多，久而形成痼疾，要想长寿，便遥不可及了。

儿时在上学途中，曾看到农忙的季节，农夫们在田中汗流浃背的耕种收割，无暇回家吃饭，家人便挑了食物到田埂边，席地而食，享用他们的午餐。十分简单的菜饭，却吃得津津有味。比起朱门的酒肉，有天渊之别；但他们那种以满足愉快的神情所进的简单食物，却是健康的要诀。

先民与村野的农夫，并不刻意去追求长寿，却自然长寿。今人在脑满肠肥之余，四肢多半不动，却只想延年益寿，真是痴心妄想。

其实一个人寿命之长短，并不能与其生命的价值成正比。经载玛土撒拉共活了九百六十九岁，但除生儿育女之外，余均乏善可陈。他的父亲以诺，虽只活了三百六十五岁，仅及他寿命的三分之一，但却与上帝同行了三百年(创5：24)。其生平事迹虽略而未载，但三百年决非虚度，且能被上帝取去，肉身升天，为创世后的第一人。耶稣在世上只活了三十三年，便在十架上献出了生命。因而拯救了天下的生灵。近代德国神学家潘霍华也只活了三十九岁，便在纳粹集中营中被处死了。他留下的不朽著作《作门徒的代价》，今天仍然在向全世界的信徒发出警语；如暮鼓晨钟，发人深省。因此人的寿命并不在乎长短，而是要看他在时空中留下了怎样的影响与价值。否则即使活上千岁，也不过如日影的一瞬，与一声叹息而已。

后人不仅希望长寿，也努力追求永生，但许多人的永生观并不正确；实际上仍是希冀肉身寿命的延长，因为还是离不开现实的世界。这些人所希望的只是要将现在的一切，加以无限的延长而已。那位向耶稣查询该做甚么善事才能得永生的少年人，便是一位标准的「今世延长永生观」的代表人物(太19：16－22)。他对永生的概念，有两个严重的错误：第一，他认定永生是可以用行善换得的，他完全不了解永生无价，人能做的善事，不足以换取永生。而永生是不能用行善换取的，救恩是白白得来的(启21：6)。第二，他仍紧抓着世上的财富，而不愿舍弃，这便根本与永生无缘了。人必须舍弃了今世的一切，才能得到永生(路18：29－30)。保罗告诉我们：“我们不是顾念所见的，乃是顾虑所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的”(林后4：18)。人要牢牢抓住能看见的现实世界，却要追求看不见的永恒生命，无异是缘木求鱼，这个目标永难实现。

人都希望肉身能长寿，但却好逸恶劳，四肢不动；不愿使身体劳动，寿命如何能延长?人要追求永生，却逃避十字架，且紧握世上的财富，所走的刚刚都是相反的方向，如何能达到预期的目标?那么，甚么是达到长寿与永生的秘诀呢?答案十分简单：立刻向后转，往相反的方向走，便是达到长寿与永生的秘诀。
 
(殷颖牧师为中国基督教文字事工会总干事)