选择字体：大 中 小 | 打印 | 收藏两种“心满意足”

诗17：14─15
 
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在北美洲，财产策划 (Estate Planing) 是普遍的事，但是，侨胞往往忽略或是因为怕“谈死”而不愿立遗嘱，或是因为不懂又不寻找咨询，以致政府重大的遗产税剥夺了儿孙应得的分。有一位唐人街的老华侨，离世时没有立遗嘱，他的店铺依法由 Probate court 遗产检验法庭公开拍卖，最后由他的儿子中的一位买回来，花掉不少时间及冤枉钱, 一生辛勤劳苦，却未得心满意足。神给人生各样的祝福，使人心满意足，但是怎样才得?呢?诗篇17篇描述了两种的心满意足(诗17：14─15)，值得深思。

一. 世人的心满意足(诗17：14)

诗篇17篇是戴维王写的三篇祈祷诗之一(另外两篇为86篇，142篇)，都是在困苦急难时所发的心声。古语说：“人穷则呼天”。本篇诗篇原文用八次“求”字(1，6─8，13─14节)，除了第6节，其余都是以 Qal Imperative，肯定动词方式，其中一个“求”便是众所常颂的第8节的“求你...”但另有一词“求”却是少有人问津的，那便是第14节的“求”(14a，b)。其实，今生有福分岂不也是神的赏赐吗?腰缠万贯，子孙满堂，还有好的财产计划，有什么不好?戴维饱经艰苦也亲尝丰富，他说：“耶和华啊，求你用手救我脱离世人，脱离那只在今世有福分的世人。”我们是否只在今世有福分便心满意足呢?

有一个人对耶稣说：“夫子，请你吩咐我的兄长为我分开家业。”耶稣便以“无知的财主”比喻来教导说：“无知的人哪!今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢?凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”(路13：20─21)“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(太16：26)

二. 永远喜乐的“心满意足”(诗17：15)

戴维信心坚定，他虽在夜间祈祷，却深信睡醒时得着神的形象。有一首圣诗：“主，我愿像你”(T. O. Chisholm)，其中有几句这样写道：“像你洁凈，有主的甘甜，有主的丰盛，愿主的圣形印我心灵。”(青年圣歌一集，92首)

亚伦(大祭司)，及姊姊米利暗毁谤摩西时，神却说摩西必要见祂的形象(民12：8)。保罗对哥林多教会说：“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好象从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”(林后3：18)

当我们将神摆在面前，知道祂在右边，便不致摇动，更是永远快乐，因祂必将生命的道指示我们，在祂面前有满足的喜乐，在祂右手中有永远的福乐(诗16：8─11)。
在主耶稣里，我因信称义必见主面。今天见祂，将来也见祂。

“我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。”(伯19：26)

信徒在今世，日日与主同行，借着祷告及读经常见主面，岂不是真正的心满意足吗?你每一天睡醒的时候，有否得着(见)主的形象?有否心满意足?有否渴慕主，如鹿渴慕溪水?人生的永远的心满意足你得着了吗?

请快快信耶稣吧!