选择字体：大 中 小 | 打印 | 收藏尊主颂

尊主颂

高建伟/文

路加福音一章四十六节至五十五节，被称为《尊主颂》，这是每一个基督徒所熟悉和喜欢的颂歌。从第六世纪起，教会就一直钟爱这首马利亚的颂歌，而且将它纳入敬拜的礼仪之内。马利亚蒙神特选生下神的独生儿子耶稣，马利亚深感神的大爱和对以色列百姓的眷顾，而受感而歌。我们今天高歌赞美《尊主颂》，并非歌颂马利亚，而是与马利亚一样的心情歌颂我们慈爱的神，马利亚的颂歌也是唱出了历世历代一切敬畏神子民的心声。

马利亚对耶和华神的颂歌与撒母耳的母亲哈拿对耶和华的颂歌是有同样的内涵。（撒上2：1-10）。坚信耶和华神的公义和慈爱，祂执掌王权；因此，一切信靠祂的人不必失望，在祂里面必有恩惠。

一、                祂怜悯敬畏祂的人，直到世世代代。这位信实和慈爱的神，让一切敬畏祂的人不会落空，提醒和呼唤我们对神的敬畏，坚定不动摇，敬畏祂是蒙祂怜悯和慈爱的重要途径。

二、                祂用膀臂施展大能，那狂傲的人，正心里妄想，就被祂赶走了。神是宇宙的主，祂掌控一切。一切敌挡神的势力不管多么强大，筹划多么周全 ，若要敌挡神，就必被神拆毁赶撒，圣经历史和世界历史所发生一切都证明了这一事实。

三、                祂叫有权柄的失位，叫卑贱的高升。神叫法老失位，让以色列民可以昂首阔步地过红海走向迦南美地。又使经历种种试炼全然顺服信靠神的那位被关在法老狱中的约瑟升为高座。

四、                祂叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。路得和拿俄米这两位穷寡妇在摩押地已经到了山穷水尽，穷困潦倒，一无所有，自认成了“玛拉”般的光景。但当她们觉醒重返伯利恒，进入上帝的面包房，她们就又了新的希望，可以享受天父的“美食”。上帝看公平为自然，祂公平地对待每一位，在祂的福气里面，骄傲的人总是空手回去，而谦卑的人得着丰富的恩典。

我们如果有马利亚那种对神的敬畏和甜美的心灵，岂不也能同样欢愉地唱出尊主颂呢！