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信徒灵修
经典推荐-就让神爱你吧(下) 作者:GGWO    创建时间:2015-06-25    来源:GGWO    总浏览数:
第三章 爱使人重新开始 
一个十二岁的小女孩儿来找我,诉说她不幸的生活:她的父母很少在家,周末总有一个会不在。家里充满了尖叫和争斗,而且他们还都酗酒。她告诉我说:“我害怕回家,因为我觉得无能为力。你是我的牧师,你可以到我家里去一趟吗?”
我去了她家,这是个与众不同的女孩儿,她对她父亲说:“我要你听听牧师的话。”所以我开始和他交谈:“你知道吗?几千年前,耶稣就知道今天我会作为 神的仆人来到你面前?”我对他说:“先生,如果我可以用言语把此刻 神对你深深的爱表达出来,我会告诉你的。如果我可以表达出他的爱,而你愿意相信的话。你家里的状况会改变的。”
他说他的家简直不象家。“是的,”我说:“你能做的就是让 神爱你,而不是自责。我甚至不打算要求你戒酒,只是让 神爱你。”他哭的象一个孩子。那天晚上聚会结束之后,我们来到户外,他接受了耶稣基督,从此再没酗酒。后来他的妻子也接受了救主。他们一起受洗那天,他们十二岁的女儿度过她有生以来最幸福的一天。他们拍了照片寄给了我。这真是 神的爱可以成就的最好的见证!
忘记过去 
我到那家去不是去讨论这个父亲有多糟糕。我们总可以从遗传学、心理学和情绪因素中找出各种原因来解释事情,但我到那里去是去告诉他, 神是按照自己的形象创造了他,并告诉他此时此刻 神是如何爱他。我们没有讨论罪的问题,是 神的爱来使他产生悔意。那个小女孩儿的爸爸被改变了,并有了一个崭新的开始。
神的爱创造出一个新的自我形象。
神的爱创造出一个新的自我认知。
神的爱创造出信心。
神的爱创造出希望。
神的爱启示怜悯。
神的爱启示恩典。
这对父母体验了 神的爱,进入到 神的爱中。 神的爱赐给了他们,并成为了他们的一部分。我们还会对哥林多前书(13:8)的“爱是永不止息”有任何疑问吗?
领到光明中 
“我要忍受耶和华的恼怒,因为我得罪了他,直等他为我辩屈,为我伸冤。他必领我到光明之中,我必得见他的公义。”(弥迦书7:9)
先知弥迦在写这段经文的时候情绪十分低落。他虽然犯了罪,但他了解 神对他的爱,知道  神与他同在。他明白因着爱的光明他将被带回,得到赦免。
当你还是一个软弱的罪人时,是 神的爱确保 神在你现在的状况中爱你。当我们还不敬虔的时候,就称我们为义(罗马书4:5)。使我们的义与我们的行为无关(罗马书4:6)。 神的爱也使我们成圣。靠着他的爱,耶稣成为我们的“公义、圣洁、救赎”(哥林多前书1:30)。 神会管教你。管教是为了保护,是为了表明基督的意念,并最终成为赐福。
第四章 神的爱中没有如果 
“古时耶和华向以色列显现,说:‘我以我永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。”(耶利米书31:3)。
当 神说这话的时候,以色列人正在拜偶像。他不是说:“如果你做对了,我会爱你。”也不是说:“如果你停止拜偶像,我就爱你。”
神说:“我以永远的爱爱你。”我们的人际关系中有那么多的“如果”,因而阻碍了心理和情感上的医治,也阻碍了身体的医治。但 神不是说:“如果你如何如何,我就爱你。”他是说:“我一直爱着你。”
当浪子“不在”家中而在异国他乡时,父亲爱他不是象他在家时一样吗?是的。当浪子还活在罪里的时候,父亲的爱没有改变。他的爱只是耐心地等待着给他儿子以恩典。当浪子的自由意志决定回家的时候,虽然他还是原来的他,但是却得到了赦免和洁净。父亲给了他一枚戒指、一件新衣、一双新鞋,还为他举办了欢迎会;为了庆祝他的归家,还宰杀了肥牛犊。这一切只是因为他回来了,虽然并没有发生什么变化。(路加福音15:11-14)
思想一下在当今社会所发生的事情,罪恶的深重,家庭功能的丧失和个人的堕落。随着这一切的持续恶化,人类最为迫切的需要就是理解 神对我们深切的爱。最重要的不是对付犯罪,而是去认识 神的爱, 神的爱将会对付那罪恶。 神的爱可以产生改变。
浇灌在我们心中 
“盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。”(罗马书5:5)
圣灵将 神的爱浇灌在我们心里,爱就是圣灵的果实。当我们接受 神的爱,只去考虑他如何爱我时, 神的性情就会占据我的心,进入我的生命。我可能意识不到,但我所接受的是 神的本性,与之交流沟通并和他保持关系。而 神的本性是 不犯罪的。
改变的过程 
“那时,你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵;我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样;然而 神既有丰富的怜悯;因他爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来;(你们得救是本乎恩),他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上”(以弗所书2:2-6)
为什么与你的行为没有关系?过去,我们都随从今世的风俗,被“空中掌权者”所控制,是悖逆之子。但是 神以他丰富的恩典、怜悯,用他的大爱,爱我们。(以弗所书2:4)凭着 神的爱,改变发生了。对每个基督徒来说, 神的爱已经显明。了解 神如何爱我们可以引导我们通过信心靠着恩典在耶稣基督里得救。他进入到我们的生命中,同时父、子、灵的爱也进入到我们的生命,成为我们个人的爱。
每天,爱的波澜流过你身体的每个细胞,那不是人的情感,而是 神的爱。
“我从未做对过什么。”你说。
那么就在你做错的时候接受 神的爱。
“我觉得不够属灵。”
即使你什么也没觉到,就接受 神的爱吧。
接受 神的爱,他不仅能创造出爱,还会带来喜乐、平安、忍耐、恩慈、温柔、信实、柔和和节制。
爱的轭是容易的 
“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我的心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(马太福音11:28-30)
你知道他的轭是什么吗?是爱。当我负上他的轭的时候,我只是简单地把他的爱放在我的身上。“不是我们爱 神,乃是 神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。——我们爱,因为 神先爱我们。”(约翰壹书4:10-19)难怪他的轭是轻省的,难怪学习他的样式会在灵魂里有安息。父是安息在他的爱里面(西番雅书3:17)我要负他的轭,就是在我现在的情况下让耶稣爱我。然后因着爱的能力、爱的力量、爱的信心、爱的恩典和爱的显现, 神会使我的生命产生变化。最终,当变化到来时,我就得到了医治。
首先自爱 
神的爱有一个次序。我不是先去爱别人,而是先爱我自己。除非我懂得自爱,我甚至不能爱 神。我必须先让 神爱我;接着,我爱我自己;第三,我可以爱 神并最终可以爱他人,甚至我的敌人。
当你爱自己时,就会产生新的自我形象和自我意识。你会得到一种特殊的新人的感觉,在 神面前是义的,因为耶稣的血而成圣。在你和 神之间没任何障碍,你和其他人之间也是如此。你是被爱的,在圣灵的能力之下,你也可以爱别人。我说的不是人情感和肉身的,而是那种圣经中所提到的,当我们还是罪人时 神就给了我们的爱。
啊,我们还怀疑大卫说 神有丰盛的怜悯吗?(撒母耳记下24:14)还会怀疑彼得称他是赐诸般恩典的 神吗?保罗也曾称他为“发慈悲的父,赐各样安慰的 神”(哥林多前书1:3)。
 神说:“亚伯拉罕,你十三年没和我交流,但我爱你。”
“雅各,你离开我,离弃我二十年,但我仍爱你,并会使用你。”(创世记32)
“基甸,你躲避,不想被我使用,就是这样我还是爱你,我会安抚你的恐惧,使你大大的得胜。”(士师记6)
“参孙,你在大利拉身上犯罪,但我仍然爱你,现在,得回你的力量,毁灭你的仇敌吧。”(士师记16)
“彼得,你不认我,甚至发誓赌咒;你公开抛弃我,但我爱你。当圣灵降临时你将会把这大喜讯传给万民。”(使徒行传1)
“保罗,你杀害基督徒,司提反被砸死的时候,你在那里观看。我仍爱你,我拯救你并在外邦人中大大地用你。”(使徒行传22)
在约翰福音(13:1),圣经说:“他既爱世间属自己的人,就爱他们到底。”“到底”的意思是耶稣基督对他门徒的爱是不改变的。他们离开他,否认他。当他最需要他们的时候,他们抛弃他,但是这也改变不了他的爱。他爱他们到底,那么他也会爱我们到底。
 
结束语 
“我深信那在你们心里动了善工的,要成就这工,直到耶稣基督的日子”(腓立比书1:6)
如果你陷在罪里,就让 神在那时爱你,让他在你生命中产生纯真的改变。回应他的爱,这就够了。我说这些话唯一的希望就是激励你去接受他的爱,并持续下去。
 神就是爱。他就是赦免。我被赦免,你也被赦免。我们因信心被 神洁净了,纯洁了。他的爱永不止息,永不会在改变我们的时候失败。此外,他的爱在通过我们改变别人的时候也不会失败。 神的爱是世界上最有能力的力量,所以让我们来彰显它。