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初信与慕道
问与答:信徒可以离婚或再婚吗? 作者:蔡宇铨    创建时间:2011-09-13    来源:文宣    总浏览数:

 
引言:古今中外史实除了帝王权贵,大部份平民是虔守"一夫一妻"制度的。按词源意义:"婚"是喻女方之幸运时刻,如灿烂之晚霞(昏);"姻"是指家因有"女"和谐共处。两个字都是以"女"为重点。数千多年来,中国孔孟之士丈夫文化却以"重男轻女","不孝以无后为大",及"三书六礼"等。男方可以单方面进行"离婚"程序,如唐朝以来"三可法例"注1,但都有例外的"三不可"注2,在1930年中国才弃去,加州也如美国多年来离婚率高于近代改革的中国约三倍,自从去年已完全实施自从1969立之法案"No fault divorce"(无过错离婚)。现代社会基督徒离婚者也不少。

问一:夫妻都是基督徒,可以离婚吗?

答:创世时,神造了女人后,男的说:"这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称他为女人,因为他是从男人身上取出来的。"(创2:23)"因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。"(创2:24)那是婚姻最早的定义。婚姻是一生之久的盟约(林前7:39)。三千多年前,重男轻女之犹大民族律法容许丈夫单方主使离婚,给妻子"休书"(申24:1-4;赛5:1;耶3:8;可10:4)。溯其原因,不外是因背逆神的以色列民心硬,随意离婚,摩西才加此法律(太19:8-9;可10:6-9)。但是耶稣明言:"凡休妻另娶的就是犯奸淫;娶被休之妻的也是犯奸淫"(路16:18)。要离婚为的要另娶便等于犯奸淫!同样的,若非妻子(或丈夫)犯是奸淫而另娶,或另嫁,也如一辙。在马太福音之记载,耶稣在不同时候不同情况中重复地说这教训(太5:32,19:9),岂非叫信徒应极端重视吗?

问二:一位信徒与不信者为夫妻,闹离婚可以吗?

答:"信的和不信的原是不配,不能同负一轭"(林后6:14),这是婚前辅导重要的一课,可免日后离婚之事故。若是婚后夫妻间一位信了主另一位不信,那么a:信的当然不应闹离婚(除非对方犯了奸淫),b:但不信的那一位要坚持离婚却不是犯奸淫,祗是其他方面,例如:性情不合,或处理钱财、儿女、婆媳之间等等有大大的异议,或因对方信了主而极力反对她/他的信仰,那不信的闹离婚,法庭也允准,那信的可以容让被离弃吗?保罗劝哥林多的教会说:"就由他离去吧!"(林前7:15),就是说对那信的,罪不在身上。但是注意保罗说几件事:
1. 神召我们原是要我们和睦(林前7:15)。信徒应尽力保持婚姻的和谐及完整。离婚不是神美好的旨意。
2. 他/她的坚信仍然可以成为对方寻找救恩的起点(林前7:16)
3. 只要照主所分给各人的而行(林前7:17a)
那就是说照信心、爱心、忍耐、饶恕、包容、谦卑等。信主的人应自省察,也应在祷告中求主加力量,在言语行为中表现是属主的人,使那不信的配偶也愿意寻求真道认罪悔改。看来不易,但是"耶和华岂有难成的事吗﹖"(创18:14;耶32:17;及32:27)
4. 和神所召各人的而行(林前7:17b) 神所召的那一位就是十架受苦,又从死里复活的基督耶稣。受苦的信徒,他(她)也应该有为基督的缘故而受苦,对不信配偶的恶言毒行以善待恶。因为神召我们本是为了行善。一位姊妹有一位不信的丈夫,相处五十多年,丈夫九十岁时才受洗归主,她的心多喜乐!若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来(彼前3:1)。
所以纵然不信者要离婚,法庭也允准,那信者亦应保持从心里的饶恕和基督的爱。对那离异的人,因为在神看来,他(她)也是宝贵的,神不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改(彼后3:9)。

问三:信徒离婚后,可以再婚吗?

上文已说及若非因淫乱而离婚,以前的婚约在神眼中还未解除,那么再婚便等于犯了奸淫(太5:32,19:9)若离婚后,一方已再婚,那再婚便是犯奸淫,既然一方面犯了奸淫,那以前的婚约便解除了,那信的一位应可再婚。

问四:寡妇鳏夫可否再嫁或娶?

答:保罗劝导说:"丈夫活着的时候,妻子是被约束的;丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁,只是要嫁这在主里面的人。然而按我的意见,若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了"(林前7:39-40); 保罗又说:"我愿意年轻的寡妇嫁人,生养儿女,治理家务,不给敌人辱骂的把柄"(提前5:14)。

所以,若能守节更为有福,至于年轻的寡妇,保罗劝导应考虑再嫁,生养儿女,不给敌人辱骂的把柄(提前5:14),若再嫁必须嫁在主里的人,否则在料理前夫或妻之儿女及对家庭亲属、生活各方面必早晚走上迷路的。

小结:神是满有恩典怜悯的,犯了错的不要因此离开神,或不到神面前来。"我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的,他的道也不在我们心里了。"(约壹1:9-10)

注1"三可":A.不计原因(唐朝七至十世纪始);B.义绝(夫或妇严重犯法);C.妻子之"七出"(不服从、无子、奸淫、妒忌、恶病、多言、窃盗)。
注2"三不可":A.妻无处可归;B.妻已为夫之父母奔丧守孝三年;C.婚前夫穷,婚后夫富了。